ပလေတို ရှေးဟောင်းဂရိအတွေးအခေါ်ပညာရှင်၊ ဆိုကရေးတီး၏ကျောင်းသားနှင့်အရစ္စတိုတယ်၏ဆရာ။ ပလေတိုသည်ပထမဆုံးသောအတွေးအခေါ်ပညာရှင်ဖြစ်သည်။ သူရေးသားထားသည့်စာများကိုအခြားသူများမှကိုးကားထားသောစာပိုဒ်တိုများ၌မပြည့်စုံစေဘဲ
ပလေတို၏အတ္ထုပ္ပတ္တိတွင်သူ၏ကိုယ်ရေးကိုယ်တာဘဝနှင့်အတွေးအခေါ်အမြင်များနှင့်ပတ်သက်သောစိတ်ဝင်စားဖွယ်အချက်အလက်များစွာရှိသည်။
ဒီတော့ခင်ဗျားတို့ဟာပလေတိုရဲ့အတ္ထုပ္ပတ္တိတိုပါ။
ပလေတို၏အတ္ထုပ္ပတ္တိ
ပလေတို၏မွေးနေ့အတိအကျကိုမသိရသေးပါ။ သူသည်ဘီစီ ၄၂၉ နှင့် ၄၂၇ အလှည့်တွင်မွေးဖွားခဲ့သည်ဟုယုံကြည်ရသည်။ င။ အေသင်နှင့်အေဂျီနာကျွန်းတွင်ဖြစ်နိုင်သည်။
ပလေတို၏အတ္ထုပ္ပတ္တိများအကြားတွင်အတွေးအခေါ်ပညာရှင်၏အမည်နှင့် ပတ်သက်၍ အငြင်းပွားမှုများသည်မပျောက်ကွယ်သေးပါ။ ထင်မြင်ချက်တစ်ခုအရသူသည် Aristocles ဟုခေါ်တွင်ခဲ့ပြီး Plato သည်သူ၏အမည်ပြောင်ဖြစ်သည်။
ကလေးဘဝနှင့်လူငယ်
ပလေတိုသည်ကြီးပြင်းလာပြီးမင်းမျိုးအနွယ်ဝင်မိသားစုတွင်ကြီးပြင်းလာခဲ့သည်။
ဒဏ္legာရီအရအတွေးအခေါ်ပညာရှင် Ariston ၏ဖခင်သည် Attica ၏နောက်ဆုံးအုပ်စိုးသူဖြစ်သော Codra မိသားစုမှဖြစ်သည်။ ပလေတို၏မိခင် Periktion သည်ကျော်ကြားသောအေသင်မြို့သားနိုင်ငံရေးသမားနှင့်ကဗျာဆရာ Solon မှဆင်းသက်လာသူဖြစ်သည်။
အတွေးအခေါ်ပညာရှင်၏မိဘများတွင်လည်း Potona မိန်းကလေးနှင့် Glavkon နှင့် Adimant ယောက်ျားလေး ၂ ယောက်ရှိသည်။
Ariston နှင့် Periktion ကလေးများအားလုံးသည်အထွေထွေပညာရေးကိုရရှိကြသည်။ သတိပြုသင့်သည်မှာပလေတို၏ဆရာသည်rဖက်မြို့သူဟတ်ရာကစ်စတာ၏သွန်သင်ချက်ကိုလိုက်နာသောဆိုကရေးတီးခရက်တီလစ် (Pre-Socratic Cratilus) ဖြစ်သည်။
ပလေတိုသည်စာပေနှင့်အနုပညာကိုအကောင်းဆုံးကျွမ်းကျင်စွာသင်ကြားခဲ့သည်။ နောက်ပိုင်းတွင်သူသည်နပန်းလုံးခြင်းကိုစိတ် ၀ င်စားလာပြီးအိုလံပစ်အားကစားတွင်ပါ ၀ င်ခဲ့သည်။
ပလေတို၏ဖခင်သည်တိုင်းပြည်နှင့်ပြည်သူတို့၏ကောင်းကျိုးအတွက်နိုင်ငံရေးသမားတစ် ဦး ဖြစ်သည်။
ဤအကြောင်းကြောင့် Ariston သည်သူ့သားအားနိုင်ငံရေးသမားတစ် ဦး ဖြစ်စေလိုသည်။ သို့သော်ပလေတိုသည်ဤစိတ်ကူးကိုအလွန်မကြိုက်ပါ။ သူသည်ကဗျာနှင့်ပြဇာတ်များရေးရာတွင်အလွန်ပျော်ခဲ့သည်။
တစ်ချိန်ကပလေတိုသည်ရင့်ကျက်သောလူတစ်ယောက်နှင့်တွေ့ဆုံခဲ့ပြီးသူနှင့်သူစကားစပြောခဲ့သည်။ သူကတွေ့ဆုံမေးမြန်းသူ၏ကျိုးကြောင်းဆင်ခြင်မှုကိုအလွန်သဘောကျခဲ့ပြီးမဖော်ပြနိုင်လောက်အောင်ပျော်မွေ့ခဲ့သည်။ ဤသူစိမ်းဆိုကရေးတီးဖြစ်ခဲ့သည်။
ဒPhilနနှင့်အမြင်များ
ဆိုကရေးတီး၏အတွေးအခေါ်များသည်ထိုခေတ်ကအမြင်များနှင့်အလွန်ကွာခြားသည်။ သူ၏သင်ကြားမှုများတွင်လူ့သဘောသဘာဝကိုအဓိကအလေးထားခဲ့သည်။
ပလေတိုသည်အတွေးအခေါ်ပညာရှင်၏မိန့်ခွန်းများကိုဂရုတစိုက်နားထောင်ပြီးသူတို့၏အနှစ်သာရကိုအတတ်နိုင်ဆုံးထိုးဖောက်ရန်ကြိုးစားသည်။ သူသည်သူ၏ထင်မြင်ချက်များကိုသူ၏ကိုယ်ပိုင်လက်ရာများတွင်အကြိမ်ကြိမ်ဖော်ပြခဲ့သည်။
ဘီစီ 399 ၌တည်၏။ ဆိုကရေးတီးသည်သေဒဏ်ချမှတ်ခံရပြီးနတ်ဘုရားများကိုမရိုသေသူ၊ လူငယ်အားအကျင့်ယိုယွင်းစေသောယုံကြည်ခြင်းအသစ်ကိုမြှင့်တင်ရန်စွပ်စွဲခံခဲ့ရသည်။ အတွေးအခေါ်ပညာရှင်သည်သေဒဏ်မခံရမီအရက်မူးယစ်ဆေးပုံစံဖြင့်ကာကွယ်ရေးမိန့်ခွန်းပြောခွင့်ရခဲ့သည်။
ဆရာကိုကွပ်မျက်လိုက်ခြင်းသည်ဒီမိုကရေစီကိုမုန်းတီးသောပလေတိုအပေါ်များစွာသက်ရောက်မှုရှိသည်။
မကြာခင်မှာပဲစဉ်းစားတွေးခေါ်ကွဲပြားခြားနားသောမြို့များနှင့်နိုင်ငံများသို့ခရီးသွား၏။ သူ၏အတ္ထုပ္ပတ္တိကာလအတွင်းသူသည် Euclid နှင့် Theodore အပါအဝင်ဆိုကရေးတီး၏နောက်လိုက်များစွာနှင့်ဆက်သွယ်နိုင်ခဲ့သည်။
ထို့အပြင်ပလေတိုသည်ဒphilosophနိကဗေဒနှင့်ခါလဒဲလူမျိုးတို့နှင့် ဆက်သွယ်၍ သူသည်အရှေ့အတွေးအခေါ်ပညာကိုသယ်ဆောင်ရန်သူ့ကိုလှုံ့ဆော်ခဲ့သည်။
ခရီးထွက်ပြီးနောက်သူသည်စစ္စလီကျွန်းသို့ရောက်ခဲ့သည်။ ဒေသခံစစ်ခေါင်းဆောင် Dionysius the Elder နှင့်အတူသူသည်အမြင့်ဆုံးအာဏာကိုဒphilနပညာရှင်များပိုင်သောပြည်နယ်အသစ်တစ်ခုကိုတည်ထောင်ရန်ထွက်ခွာခဲ့သည်။
သို့သော်ပလေတို၏အစီအစဉ်များသည်အမှန်တကယ်ဖြစ်လာရန်မရည်ရွယ်ခဲ့ပါ။ Dionysius သည်တွေးခေါ်သူ၏အခြေအနေကိုမုန်းတီးသောသူဖြစ်သည်။
သူ၏ဇာတိအေသင်သို့ပြန်လာသောအခါပလေတိုသည်စံပြပြည်နယ်ဖွဲ့စည်းပုံကိုတည်ဆောက်ခြင်းနှင့် ပတ်သက်၍ ပြင်ဆင်ချက်အချို့ကိုပြုလုပ်ခဲ့သည်။
ဤထင်ဟပ်ချက်များ၏ရလဒ်မှာပလေတိုသည်သူ၏နောက်လိုက်များကိုလေ့ကျင့်ပေးသောအကယ်ဒမီဖွင့်ပွဲဖြစ်သည်။ ထို့ကြောင့်ဘာသာရေးနှင့်အတွေးအခေါ်ဆိုင်ရာအသင်းအဖွဲ့အသစ်ကိုဖွဲ့စည်းခဲ့သည်။
ပလေတိုသည်ဆွေးနွေးမှုများမှတစ်ဆင့်ကျောင်းသားများကိုဗဟုသုတပေးခဲ့သည်၊ ၎င်းကလူတစ် ဦး အားအမှန်တရားကိုအကောင်းဆုံးဟုသူထင်မြင်ချက်ပေးခဲ့သည်။
အကယ်ဒမီကျောင်းဆရာနှင့်ကျောင်းသားများအတူတကွနေထိုင်ကြသည်။ စိတ်ဝင်စားစရာအချက်ကနာမည်ကျော်အရစ္စတိုတယ်သည်အကယ်ဒမီ၏ဇာတိဖြစ်သည်။
စိတ်ကူးများနှင့်ရှာဖွေတွေ့ရှိချက်များ
ပလေတို၏အတွေးအခေါ်သည်ဆိုကရေးတီး၏သီအိုရီအပေါ်အခြေခံသည်။ ၎င်းအရစစ်မှန်သောဗဟုသုတသည်အသိဉာဏ်ရှိသောကမ္ဘာနှင့်အတူယှဉ်တွဲတည်ရှိပြီးလွတ်လပ်သောကော်ပိုရေးရှင်းကမ္ဘာကြီးကိုဖြစ်ပေါ်စေသောပုဂ္ဂလဒိnon္ဌိမဟုတ်သောအယူအဆများနှင့်သာသက်ဆိုင်သည်။
ဖြစ်တည်မှုသည်နေရာနှင့်အချိန်တို့၏လွှမ်းမိုးမှုမရှိသောပကတိအနှစ်သာရများ၊ eidos (အတွေးအခေါ်များ) ဖြစ်သည်။ Eidos များသည်ကိုယ်ပိုင်အုပ်ချုပ်ခွင့်ရ ဖြစ်၍ ထို့ကြောင့်၎င်းတို့ကိုသာသိနိုင်သည်။
ပလေတို "Critias" နှင့် "Timaeus" တို့၏အရေးအသားများတွင်အတ္တလန်တ်၏သမိုင်းသည်စံပြနိုင်ငံဖြစ်သည်။
Sinyn ၏ Diogenes သည် Cynic ကျောင်း၏နောက်လိုက်တစ် ဦး ဖြစ်ပြီးပလေတိုနှင့်အကြိမ်ကြိမ်ငြင်းခုံဆွေးနွေးခဲ့သည်။ သို့သော် Diogenes သည်အခြားသောတွေးခေါ်သူများနှင့်ငြင်းခုံခဲ့သည်။
ပလေတိုသည်လူတစ် ဦး အားကောင်းသောအရာတစ်ခုယူဆောင်လာမည်မဟုတ်ဟုယုံကြည်ပြီးတောက်ပသောစိတ်ခံစားမှုများကိုပြသခဲ့သည်။ သူ၏စာအုပ်များတွင်သူသည်အားကြီးသောနှင့်အားနည်းသောလိင်ဆက်ဆံမှုအကြောင်းဖော်ပြလေ့ရှိသည်။ "ပလေတိုချစ်ခြင်းမေတ္တာ" ၏အယူအဆသည်ဤနေရာဖြစ်သည်။
ကျောင်းသားများအချိန်မီအတန်းတက်ရန်အလို့ငှာပလေတိုသည်ရေနာရီပေါ်တွင်အခြေခံသည့်ကိရိယာတစ်ခုကိုတီထွင်ခဲ့သည်။ ၎င်းသည်သတ်မှတ်ထားသောအချိန်တွင်အချက်ပြမှုပေးသည်။ ဤသည်ပထမ ဦး ဆုံးနှိုးစက်နာရီတီထွင်ခဲ့ပုံဖြစ်ပါသည်။
ကိုယ်ပိုင်ဘဝ
ပုဂ္ဂလိကပိုင်ဆိုင်မှုများငြင်းပယ်ခြင်းကိုပလေတိုထောက်ခံခဲ့သည် ထို့အပြင်သူသည်ဇနီး၊ ခင်ပွန်းနှင့်ကလေးများအသိုင်းအ ၀ ိုင်းကိုဟောပြောခဲ့သည်။
ရလဒ်အနေနှင့်အမျိုးသမီးများနှင့်ကလေးသူငယ်များအားလုံးဘုံဖြစ်လာခဲ့သည်။ ထို့ကြောင့်သူ၏ဇီဝဗေဒဆိုင်ရာကလေးများကိုတိကျစွာမသတ်မှတ်နိုင်သကဲ့သို့ပလေတို၌ဇနီးတစ် ဦး ကိုခွဲထုတ်ရန်မဖြစ်နိုင်ပါ။
သေခြင်း
သူ၏အသက်တာ၏နောက်ဆုံးသောနေ့ရက်များတွင်ပလေတိုသည်မပြီးဆုံးသေးသော "On the Good as Such" စာအုပ်အသစ်ကိုရေးသားခဲ့သည်။
အတွေးအခေါ်ပညာရှင်သည်သဘာဝကျပြီးရှည်လျားပြီးကျေနပ်ရောင့်ရဲသောဘဝဖြင့်နေထိုင်ခဲ့သည်။ ပလေတိုသည်ဘီစီ ၃၄၈ (သို့မဟုတ် ၃၄၇) တွင်နှစ်ပေါင်း ၈၀ အသက်ရှင်နေထိုင်ခဲ့ပြီးသေဆုံးခဲ့သည်။
ပလေတို၏ဓာတ်ပုံ
