အရစ္စတိုတယ် - ရှေးဟောင်းဂရိအတွေးအခေါ်ပညာရှင်၊ သဘာဝပညာရှင်၊ ပလေတို၏ကျောင်းသား။ peripatetic ကျောင်းကိုတည်ထောင်သူနှင့်တရားဝင်ယုတ္တိဗေဒပညာရှင်မဟာအလက်ဇန္ဒားကိုရည်ညွှန်းသည်။ သူသည်ခေတ်သစ်သဘာဝသိပ္ပံများ၏အုတ်မြစ်ချခဲ့သောရှေးဟောင်းသြဇာအရှိဆုံးအတွေးအခေါ်ပညာရှင်ဖြစ်သည်။
ဤဆောင်းပါးတွင်ဆွေးနွေးမည့်အရစ္စတိုတယ်၏အတ္ထုပ္ပတ္တိတွင်စိတ်ဝင်စားဖွယ်အချက်အလက်များစွာရှိသည်။
ဒါကြောင့်ခင်ဗျားဟာအရစ္စတိုတယ်ရဲ့အတ္ထုပ္ပတ္တိတိုပါ။
အရစ္စတိုတယ်၏အတ္ထုပ္ပတ္တိ
အရစ္စတိုတယ်သည်ဘီစီ ၃၈၄ တွင်မွေးဖွားခဲ့သည်။ အရှေ့ဂရိနိုင်ငံ၏မြောက်ဘက်တွင်တည်ရှိသည့် Stagira မြို့တွင်ဖြစ်သည်။ သူ၏မွေးရပ်မြေနှင့် ပတ်သက်၍ သူသည် Stagirite ဟုမကြာခဏခေါ်ဝေါ်ခံခဲ့ရသည်။
အတွေးအခေါ်ပညာရှင်ကြီးပြင်းလာပြီးမျိုးရိုးလိုက်ဆရာဝန်နီကိုမာကပ်စ်နှင့်သူ၏ဇနီးဖရက်စတီတို့၏မိသားစုတွင်ကြီးပြင်းလာခဲ့သည်။ စိတ်ဝင်စားစရာအချက်မှာအရစ္စတိုတယ်၏ဖခင်သည်မက်ဆီဒိုးနီးယားဘုရင်အမိန်တာ ၃ ၏တရားရုံးဆရာဝန်ဖြစ်သည်။ အလက်ဇန်းဒါး၏အဘိုးဖြစ်သည်။
ကလေးဘဝနှင့်လူငယ်
အရစ္စတိုတယ်သည်ငယ်စဉ်ကတည်းကသိပ္ပံဘာသာရပ်အမျိုးမျိုးကိုစတင်လေ့လာခဲ့သည်။ ယောက်ျားလေး၏ပထမဆုံးဆရာသည်သူ၏ဖခင်ဖြစ်ပြီးနှစ်ပေါင်းများစွာအတ္ထုပ္ပတ္တိများကိုဆေးပညာနှင့်ပတ်သက်သောစာအုပ် ၆ ခုနှင့်သဘာဝဒphilosophနဆိုင်ရာစာအုပ်တစ်အုပ်ရေးသားခဲ့သည်။
Nicomachus သည်သားဖြစ်သူကိုအကောင်းဆုံးပညာရေးပေးရန်ကြိုးစားသည်။ ထို့အပြင်သူသည်အရစ္စတိုတယ်ကိုလည်းဆေးသမားဖြစ်လာစေလိုသည်။
မှတ်သားစရာမှာဖခင်ဖြစ်သူသည်ထိုသူငယ်အားသိပ္ပံအတိအကျသာမကသာမကထိုအချိန်ကအလွန်လူကြိုက်များခဲ့သောအတွေးအခေါ်ပညာကိုသင်ကြားပေးခဲ့သည်ကိုသတိပြုသင့်သည်။
အရစ္စတိုတယ်၏ဆယ်ကျော်သက်အရွယ်တွင်မိဘများသေဆုံးခဲ့သည်။ ရလဒ်အနေနှင့်သူ၏အစ်မဖြစ်သူ Proxen ၏ခင်ပွန်းသည်ထိုလူငယ်အားပညာပေးခဲ့သည်။
ဘီစီ 367 ၌တည်၏။ င။ အရစ္စတိုတယ်အေသင်သို့သွားခဲ့သည် ထိုတွင်သူသည်ပလေတို၏သွန်သင်ချက်များကိုစိတ်ဝင်စားလာပြီးနောက်ပိုင်းတွင်သူ၏ကျောင်းသားဖြစ်လာခဲ့သည်။
ထိုအချိန်ကအတ္ထုပ္ပတ္တိအချိန်တုန်းကအတွေးအခေါ်ပညာရှင်သည်အတွေးအခေါ်ပညာကိုသာမကနိုင်ငံရေး၊ ဇီဝဗေဒ၊ သတ္တဗေဒ၊ ရူပဗေဒနှင့်အခြားသိပ္ပံပညာများကိုပါစိတ်ဝင်စားခဲ့သည်။ မှတ်သားထိုက်သည်မှာသူသည်ပလေတို၏အကယ်ဒမီကျောင်းတွင်အနှစ် ၂၀ ခန့်လေ့လာခဲ့သည်။
အရစ္စတိုတယ်သည်ဘဝအပေါ်သူ၏ကိုယ်ပိုင်အမြင်များကိုဖွဲ့စည်းပြီးနောက်ပလေတို၏အရာအားလုံး၏အနှစ်သာရနှင့် ပတ်သက်၍ ပလေတို၏အတွေးအခေါ်များကိုသူဝေဖန်ခဲ့သည်။
အတွေးအခေါ်ပညာရှင်သည်သူ၏သီအိုရီဖြစ်သောပုံစံနှင့်အရာ ၀ တ္ထုများနှင့် ၀ ိညာဉ်၏ခန္ဓာကိုယ်နှင့်မခွဲမခွာခွဲခြားနိုင်ခဲ့သည်။
နောက်ပိုင်းတွင်အရစ္စတိုတယ်သည်ဖိလစ် ၂ ဘုရင်ထံမှမက်ဆီဒိုးနီးယားသို့ပြောင်းရွှေ့ရန်ကမ်းလှမ်းချက်ကိုလက်ခံရရှိခဲ့သည်။ ရလဒ်အနေဖြင့်သူသည်နောင်တွင်တပ်မှူး၏ ၈ နှစ်တာကာလအတွင်းဆရာဖြစ်ခဲ့သည်။
အရစ္စတိုတယ်သည်အေသင်သို့ပြန်ရောက်သောအခါသူ၏အတွေးအခေါ်ပညာကျောင်း Lyceum ကိုပိုမိုဖွင့်လှစ်သည်။
ဒosophနိကဗေဒသင်ကြားမှု
အရစ္စတိုတယ်သည်သိပ္ပံအားလုံးကို ၃ ပိုင်းခွဲခဲ့သည်။
- သီအိုရီ - metaphysics, ရူပဗေဒနှင့် metaphysics ။
- လက်တွေ့ - ကျင့်ဝတ်နှင့်နိုင်ငံရေး။
- Creative - ကဗျာနှင့်အပြောအဆိုအပါအဝင်အနုပညာအားလုံး၊
အတွေးအခေါ်ပညာရှင်၏အတွေးအခေါ်သည်အခြေခံမူ ၄ ခုပေါ်တွင်အခြေခံသည်။
- ကိစ္စက "အရာကနေ" ဖြစ်ပါတယ်။
- ပုံစံကဘာလဲ
- အဆိုပါထုတ်လုပ်အကြောင်းမရှိ "ဘယ်ကနေ။ "
- အဆိုပါရည်မှန်းချက် "ဘာအဘယျသို့။ " ဖြစ်ပါတယ်
Aristotle သည်မူရင်းအချက်အလက်များအပေါ် မူတည်၍ ဘာသာရပ်များ၏ကောင်းကျိုးကိုဆိုးသွမ်းသည်ဟုဆိုသည်။
အတွေးအခေါ်ပညာရှင်သည်အဆင့်အတန်း ၁၀ မျိုးရှိသည့်အဆင့်ဆင့်အဆင့်ဆင့်၏ဘိုးဘေးတစ်ပါးဖြစ်သည်။ ဆင်းရဲဒုက္ခ၊ ရာထူး၊ အနှစ်သာရ၊ ဆက်နွယ်မှု၊ အရေအတွက်၊ အချိန်၊ အရည်အသွေး၊ နေရာ၊
သက်ရှိအားလုံးသည်အော်ဂဲနစ်ဖွဲ့စည်းမှုများ၊ အပင်များနှင့်သက်ရှိများကမ္ဘာ၊ တိရိစ္ဆာန်များနှင့်လူသားများကွဲပြားသည့်ကမ္ဘာသို့ခွဲခြားထားသည်။
လာမယ့်ရာစုနှစ်အနည်းငယ်အတွင်းမှာအရစ္စတိုတယ်ဖော်ပြခဲ့တဲ့ပြည်နယ်သုံးစက်ကိရိယာများကိုကျင့်သုံးခဲ့တယ်။ သူက "နိုင်ငံရေး" အလုပ်၌အကောင်းဆုံးသောပြည်နယ်အကြောင်းသူ၏ရူပါရုံကိုတင်ပြခဲ့သည်။
သိပ္ပံပညာရှင်၏အဆိုအရလူတစ် ဦး ချင်းစီသည်လူ့ဘောင်အဖွဲ့အစည်း၌သာသဘောပေါက်နားလည်ကြပြီး၊ အခြားလူများနှင့်သူသည်မိသားစု၊ ခင်မင်ရင်းနှီးမှုနှင့်အခြားဆက်နွယ်မှုများနှင့်ဆက်စပ်နေသည်။
အရစ္စတိုတယ်ရဲ့သွန်သင်ချက်အရအရပ်ဘက်လူ့အဖွဲ့အစည်းရဲ့ရည်မှန်းချက်ကစီးပွားရေးဖွံ့ဖြိုးတိုးတက်မှုသာမကဘဲဘုံကောင်းကျိုးရလိုသောဆန္ဒလည်းဖြစ်သည့် eudemonism ဖြစ်သည်။
တွေးခေါ်သူသည်အပြုသဘောဆောင်သောအုပ်ချုပ်မှုပုံစံ (၃) ခုနှင့်အနှုတ်လက္ခဏာသုံးမျိုးရှိသည်။
- အပြုသဘော - ဘုရင်စနစ် (အာဏာရှင်စနစ်)၊ မင်းမျိုးအနွယ်ဝင် (အကောင်းဆုံးအုပ်ချုပ်မှု) နှင့်နိုင်ငံရေး (ပြည်နယ်) ။
- အပျက်သဘောဆောင်သောဆိုးကျိုးများမှာအာဏာရှင်စနစ် (အာဏာရှင်၏အုပ်ချုပ်မှု)၊ အိုလီဂရီးယား (လူနည်းစုတို့၏အုပ်ချုပ်မှု) နှင့်ဒီမိုကရေစီ (ပြည်သူတို့၏အုပ်ချုပ်မှု) တို့ဖြစ်သည်။
ထို့အပြင်အရစ္စတိုတယ်သည်အနုပညာကိုများစွာအာရုံစိုက်ခဲ့သည်။ ဥပမာအားဖြင့်, ပြဇာတ်ရုံကိုစဉ်းစားခြင်း, သူသည်လူကိုမွေးရာပါအတုဖြစ်ရပ်၏ရှေ့မှောက်တွင်သူ့ကိုအမှန်တကယ်အပျော်အပါးပေးကြောင်းကောက်ချက်ချခဲ့သည်။
ရှေးခေတ်ဂရိအတွေးအခေါ်ပညာရှင်၏အခြေခံလက်ရာများအနက်တစ်ခုမှာ“ On the Soul” ဖြစ်သည်။ ၎င်းတွင်စာရေးသူသည်လူသား၊ တိရိစ္ဆာန်နှင့်အပင်တို့၏တည်ရှိမှုကိုခြားနားသောမည်သည့်သတ္တဝါ၏စိတ်ဝိညာဉ်၏ဘ ၀ နှင့်သက်ဆိုင်သည်ကိုအဆုံးအဖြတ်ပေးသောမေးခွန်းများပေါ်ပေါက်စေသည်။
ထို့အပြင်အရစ္စတိုတယ်သည်အာရုံ (ထိတွေ့မှု၊ အနံ့၊ ကြားနိုင်မှု၊ အရသာနှင့်အမြင်အာရုံ) နှင့်စိတ်ဝိညာဉ်၏စွမ်းရည် (ကြီးထွားမှု၊ အာရုံနှင့်ရောင်ပြန်ဟပ်မှု) တို့ကိုရောင်ပြန်ဟပ်သည်။
မှတ်သားထိုက်သည်မှာထိုခေတ်တွင်ရှိခဲ့သောသိပ္ပံပညာအားလုံးကိုတွေးခေါ်သူကစစ်ဆေးခဲ့သည်။ သူသည်ယုတ္တိဗေဒ၊ ဇီဝဗေဒ၊ နက္ခတ္တဗေဒ၊ ရူပဗေဒ၊ ကဗျာ၊
အတွေးအခေါ်ပညာရှင်၏လက်ရာများကို Aristotle's Corpus ဟုခေါ်သည်။
ကိုယ်ပိုင်ဘဝ
အရစ္စတိုတယ်၏ကိုယ်ရေးကိုယ်တာဘဝအကြောင်းကိုကျွန်ုပ်တို့မသိပါ။ သူ၏အတ္ထုပ္ပတ္တိနှစ်များတစ်လျှောက်သူသည်နှစ်ကြိမ်လက်ထပ်ခဲ့သည်ကိုလူသိများသည်။
သိပ္ပံပညာရှင်၏ပထမဆုံးဇနီးသည် Pythias ဖြစ်ပြီးသူသည် Troad of Assos ၏မွေးစားသမီးဖြစ်သည်။ ဒီအိမ်ထောင်မှာ Pythias ဆိုတဲ့မိန်းကလေးကိုမွေးဖွားခဲ့တယ်။
သူ၏ဇနီးသေဆုံးပြီးနောက်တွင်အရစ္စတိုတယ်သည် Nicomachus ကိုမွေးဖွားခဲ့သောကျွန် Herpellis ကိုတရားမ ၀ င်လက်ထပ်ခဲ့သည်။
အထူးသဖြင့်ဒphilosophနိကဗေဒသို့ရောက်သောအခါပညာရှိသည်တိုက်ရိုက်နှင့်စိတ်လှုပ်ရှားမှုရှိသောသူဖြစ်သည်။ သူသည်ပလေတိုနှင့်ပြင်းထန်သောစကားများရန်ဖြစ်ပြီးနောက်သူသည်သူ၏အတွေးအခေါ်များကိုသဘောမတူသောကြောင့်ကျောင်းသားတစ် ဦး နှင့်တွေ့ဆုံခွင့်ကိုရှောင်ရှားခဲ့သည်။
သေခြင်း
မဟာအလက်ဇန္ဒားသေဆုံးပြီးနောက်မက်ဆီဒိုးနီးယားအုပ်ချုပ်မှုကိုဆန့်ကျင်ပုန်ကန်မှုသည်အေသင်တွင် ပို၍ မကြာခဏပေါ်ပေါက်လာခဲ့သည်။ ဤကာလ၌တပ်မှူးဟောင်းတစ် ဦး အနေဖြင့်အရစ္စတိုတယ်၏အတ္ထုပ္ပတ္တိတွင်လူအများစုကဘုရားမဲ့ဝါဒဟုစွပ်စွဲခံခဲ့ရသည်။
အဆိပ်ဖြင့်အဆိပ်သင့်စေသောဆိုကရေးတီး၏ဝမ်းနည်းဖွယ်ကံကြမ္မာကိုရှောင်ရှားရန်တွေးခေါ်သူသည်အေသင်မှထွက်ခွာခဲ့ရသည်။ သူပြောခဲ့သော“ ကျွန်ုပ်သည်အေသင်မြို့သားတို့အားအတွေးအခေါ်အားဆန့်ကျင်သောရာဇ ၀ တ်မှုမှကယ်တင်လိုသည်” ဟူသောစကားစုသည်နောက်ပိုင်းတွင်လူကြိုက်များခဲ့သည်။
သိပ်မကြာခင်မှာပဲပညာရှိနဲ့သူ့ကျောင်းသားတွေဟာအီဗီယာကျွန်းကိုထွက်လာခဲ့တယ်။ ၂ လအကြာဘီစီ ၃၂၂ တွင်အရစ္စတိုတယ်သည်အစာအိမ်ရောဂါဖြင့်သေဆုံးသည်။ ထိုအချိန်တွင်သူသည်အသက် ၆၂ နှစ်ဖြစ်သည်။