ကားလ်ဟိန်းရစ်မာ့က်စ် (၁၈၁၈-၁၈၈၃) - ဂျာမန်အတွေးအခေါ်ပညာရှင်၊ လူမှုဗေဒပညာရှင်၊ စီးပွားရေးပညာရှင်၊ စာရေးဆရာ၊ ကဗျာဆရာ၊ နိုင်ငံရေးဂျာနယ်လစ်၊ သူက "ကွန်မြူနစ်ပါတီ၏စာတမ်းကို" ရေးခဲ့သောသူနှင့် Friedrich Engels ၏သူငယ်ချင်းနှင့်အဖော်။
နိုင်ငံရေးစီးပွားရေးအပေါ်ဂန္သိပ္ပံနည်းကျအလုပ်၏စာရေးသူ "မြို့တော်။ နိုင်ငံရေးစီးပွားရေး၏ဝေဖန်မှုများ "။ မာ့က်စ်ဝါဒကိုဖန်တီးသူနှင့်ပိုလျှံတန်ဖိုးသီအိုရီ။
ကားလ်မာ့ခ်စ်၏အတ္ထုပ္ပတ္တိတွင်စိတ်ဝင်စားစရာကောင်းသောအချက်အလက်များစွာရှိသည်၊ ဤဆောင်းပါးတွင်ကျွန်ုပ်တို့ပြောမည်။
မာ့က်စ်၏အတ္ထုပ္ပတ္တိအကျဉ်း။
ကားလ်မာ့က်စ်၏အတ္ထုပ္ပတ္တိ
ကားလ်မာ့က်စ်ကို ၁၈၁၈ ခုနှစ်မေလ ၅ ရက်တွင်ဂျာမန်ဂျာမနီထရန်မြို့၌မွေးဖွားခဲ့သည်။ သူသည်ချမ်းသာကြွယ်ဝသောဂျူးမိသားစုတွင်ကြီးပြင်းခဲ့သည်။ သူ၏ဖခင် Heinrich Marks သည်ရှေ့နေအဖြစ်လုပ်ကိုင်ခဲ့ပြီးသူ၏မိခင် Henrietta Pressburg သည်ကလေးများပြုစုပျိုးထောင်ခြင်းတွင်ပါ ၀ င်ခဲ့သည်။ မာ့က်စ်မိသားစုတွင်သားသမီး ၉ ယောက်ရှိပြီး ၄ ယောက်မှာအရွယ်မရောက်သေးသူများဖြစ်သည်။
ကလေးဘဝနှင့်လူငယ်
ကားလ်မွေးဖွားခါနီးတွင်အကြီးအကဲမာ့က်စ်သည်တရားရေးအကြံပေး၏ရာထူးကိုဆက်ခံရန်ခရစ်ယာန်ဘာသာသို့ကူးပြောင်းခဲ့ပြီးနောက်နှစ်အနည်းငယ်အကြာတွင်သူ၏ဇနီးသည်သူ၏စံနမူနာအတိုင်းလိုက်လျှောက်ခဲ့သည်။ မှတ်သားထိုက်သည်မှာအိမ်ထောင်သည်များသည်အခြားမည်သည့်ယုံကြည်မှုသို့မဆိုဘာသာပြောင်းဝင်ခြင်းအပေါ်အလွန်အမင်းအပျက်သဘောဆောင်သောရဗ္ဗိမိသားစုကြီးများနှင့်သက်ဆိုင်သည်။
Heinrich သည်ကားလ်အားအလွန်နွေးထွေးစွာဆက်ဆံခဲ့သည်။ သူ၏ဝိညာဉ်ရေးရာဖွံ့ဖြိုးတိုးတက်မှုကိုဂရုစိုက်ပြီးသိပ္ပံပညာရှင်အဖြစ်အသက်မွေးဝမ်းကြောင်းအတွက်ပြင်ဆင်ခဲ့သည်။ စိတ်ဝင်စားဖွယ်အချက်မှာအနာဂတ်ဘုရားမဲ့ဝါဒဝါဒဖြန့်ချိမှုသည်သူ၏အသက် ၆ နှစ်အရွယ်တွင်သူ၏အစ်ကို၊ အစ်မများနှင့်အတူနှစ်ခြင်းခံခဲ့သည်။
မာ့က်စ်၏ကမ္ဘာ့အမြင်အခင်းအကျင်းသည်သူ၏ဖခင်၏လွှမ်းမိုးမှုကြောင့်အလွန်ထွန်းလင်းတောက်ပသောဉာဏ်အလင်းနှင့်အီမန်နူဝယ်ကန့်၏အတွေးအခေါ်ကိုစွဲကိုင်ခဲ့သည်။ သူ့မိဘများကသူ့ကိုအားကစားရုံတစ်ခုသို့ပို့လိုက်ပြီးသင်္ချာ၊ ဂျာမန်၊ ဂရိ၊
ထို့နောက်ကားလ်သည် Bonn တက္ကသိုလ်တွင်ပညာသင်ကြားခဲ့ပြီးမကြာမီဘာလင်တက္ကသိုလ်သို့ပြောင်းရွေ့ခဲ့သည်။ ဤတွင်သူသည်ဥပဒေ၊ သမိုင်းနှင့်ဒphilosophနကိုလေ့လာခဲ့သည်။ သူ၏အတ္ထုပ္ပတ္တိကာလအတွင်းမာ့က်စ်သည်ဘုရားသခင်မဲ့ဝါဒီနှင့်တော်လှန်ရေးရှုထောင့်များမှဆွဲဆောင်ခဲ့သော Hegel ၏သွန်သင်ချက်များကိုအလွန်စိတ်ဝင်စားခဲ့သည်။
၁၈၃၉ တွင်ကောင်လေးသည်“ Epicurean, Stoic နှင့် Skeptical Philosophy” ၏သမိုင်းဝင်မှတ်စုစာအုပ်များစာအုပ်ကိုရေးခဲ့သည်။ နှစ်နှစ်ကြာပြီးနောက်သူသည်ပြင်ပတက္ကသိုလ်မှဘွဲ့ရရှိခဲ့ပြီးသူ၏ပါရဂူဘွဲ့စာတမ်းကိုခုခံကာကွယ်ခဲ့သည် - "Democritus ၏သဘာဝအတွေးအခေါ်နှင့် Epicurus သဘာဝအတွေးအခေါ်တို့အကြားခြားနားချက်"
လူမှုရေးနှင့်နိုင်ငံရေးလှုပ်ရှားမှု
သူ၏အလုပ်အကိုင်အစပိုင်းတွင်ကားလ်မာ့ခ်စ်သည် Bonn တက္ကသိုလ်တွင်ပါမောက္ခတစ် ဦး ရရှိရန်စီစဉ်ထားသော်လည်းအကြောင်းပြချက်များစွာကြောင့်သူသည်ဤအတွေးကိုစွန့်လွှတ်ခဲ့သည်။ ၁၉၄၀ ပြည့်လွန်နှစ်များအစောပိုင်းတွင်သူသည်အတိုက်အခံသတင်းစာ၏သတင်းစာဆရာနှင့်အယ်ဒီတာအဖြစ်ခေတ္တအလုပ်လုပ်ခဲ့သည်။
ကားလ်သည်လက်ရှိအစိုးရ၏မူဝါဒများကိုဝေဖန်ခဲ့ပြီးဆင်ဆာဖြတ်တောက်မှုကိုပြင်းပြင်းထန်ထန်ဆန့်ကျင်ခဲ့သည်။ ဒါကသတင်းစာကိုပိတ်လိုက်ပြီးတဲ့နောက်နိုင်ငံရေးစီးပွားရေးလေ့လာဖို့စိတ်ဝင်စားလာတယ်။
များမကြာမီမာ့က်စ်သည် Hegel ၏တရား ၀ င်ဒyနိကဗေဒဆိုင်ရာဝေဖန်မှုဆိုင်ရာအတွေးအခေါ်ဆိုင်ရာစာတမ်းတစ်ခုကိုထုတ်ဝေခဲ့သည်။ သူ၏အတ္ထုပ္ပတ္တိအချိန်ကာလတွင်သူသည်လူ့အဖွဲ့အစည်းတွင်လူကြိုက်များခဲ့ပြီးနောက်ရလဒ်အနေဖြင့်အစိုးရသည်အစိုးရအေဂျင်စီများတွင်ရာထူးပေးခြင်းဖြင့်သူ့ကိုလာဘ်ထိုးရန်ဆုံးဖြတ်ခဲ့သည်။
အာဏာပိုင်များနှင့်ပူးပေါင်းရန်ငြင်းဆိုသောကြောင့်မာ့ခ်သည်သူ၏မိသားစုနှင့်အတူပါရီသို့ဖမ်းဆီးခြင်းကိုခံရလိမ့်မည်။ ဤတွင်သူသည်သူ၏လုပ်ဖော်ကိုင်ဖက် Friedrich Engels နှင့် Heinrich Heine တို့နှင့်တွေ့ဆုံခဲ့သည်။
၂ နှစ်လုံးလုံးထိုသူသည်အစွန်းရောက်စက်ဝိုင်းများသို့ပြောင်းရွှေ့ခဲ့ပြီးမင်းမဲ့စရိုက်ကိုတည်ထောင်သူများဖြစ်သော Pera-Joseph Proudhon နှင့် Mikhail Bakunin တို့၏အမြင်များနှင့်ရင်းနှီးကျွမ်းဝင်ခဲ့သည်။ ၁၈၄၅ အစတွင်သူသည်ဘယ်လ်ဂျီယံသို့ပြောင်းရန်ဆုံးဖြတ်ခဲ့သည်၊ ထိုတွင် Engels နှင့်အတူမြေအောက်နိုင်ငံတကာသမဂ္ဂလှုပ်ရှားမှု“ Union of the Just” တွင်ပါဝင်ခဲ့သည်။
အဖွဲ့အစည်းခေါင်းဆောင်များကသူတို့ကိုကွန်မြူနစ်စနစ်အတွက်အစီအစဉ်တစ်ခုတည်ဆောက်ရန်ညွှန်ကြားခဲ့သည်။ သူတို့၏ပူးပေါင်းကြိုးပမ်းမှုကြောင့်အင်ဂယ်လ်နှင့်မာ့က်စ်တို့သည်ကွန်မြူနစ်ကြေငြာစာတမ်း (၁၈၄၈) ၏စာရေးဆရာများဖြစ်လာခဲ့သည်။ တစ်ချိန်တည်းမှာပင်ဘယ်လ်ဂျီယံအစိုးရသည်မာ့က်စ်ကိုတိုင်းပြည်မှပြန်ပို့ခဲ့ပြီးနောက်ပြင်သစ်သို့ပြန်သွားပြီးဂျာမနီသို့ထွက်ခွာခဲ့သည်။
Cologne တွင်အခြေချပြီးဖရီဒရစ်နှင့်အတူကားလ်သည် Neue Rheinische Zeitung သတင်းစာကိုစတင်ထုတ်ဝေခဲ့သည်၊ သို့သော်တစ်နှစ်အကြာတွင်ဂျာမန်ခရိုင်သုံးခုတွင်အလုပ်သမားအုံကြွမှုများရှုံးနိမ့်မှုကြောင့်စီမံကိန်းကိုဖျက်သိမ်းခဲ့ရသည်။ အဲဒီနောက်ဖိနှိပ်ချုပ်ခြယ်မှုခံခဲ့ရတယ်။
လန်ဒန်ကာလ
၅၀ အစောပိုင်းကာလများတွင်ကားလ်မာ့ခ်စ်သည်သူ၏မိသားစုနှင့်အတူလန်ဒန်သို့ပြောင်းရွှေ့ခဲ့သည်။ ၁၈၆၇ တွင်ဗြိတိန်၌သူ၏အဓိကအလုပ်ဖြစ်သော Capital ကိုပုံနှိပ်ထုတ်ဝေခဲ့သည်။ လူမှုရေးအတွေးအခေါ်ပညာ၊ သင်္ချာ၊ ဥပဒေ၊ နိုင်ငံရေးစီးပွားရေးစသည်ဖြင့်သိပ္ပံဘာသာရပ်များကိုလေ့လာရန်အချိန်များစွာပေးခဲ့သည်။
ဤအတ္ထုပ္ပတ္တိတွင်မာ့က်စ်သည်သူ၏စီးပွားရေးသီအိုရီကိုလုပ်ကိုင်ခဲ့သည်။ သတိပြုသင့်သည်မှာသူသည်ကြီးမားသောငွေကြေးအခက်အခဲများနှင့်သူ၏ဇနီးနှင့်ကလေးများကိုလိုအပ်သည့်အရာအားလုံးကိုမထောက်ပံ့ပေးနိုင်ခြင်းကြောင့်ဖြစ်သည်။
မကြာခင်မှာပဲ Friedrich Engels ကသူ့ကိုရုပ်ပိုင်းဆိုင်ရာအထောက်အပံ့တွေပေးတယ်။ လန်ဒန်မှာကားလ်ဟာလူထုဘဝမှာတက်ကြွစွာပါဝင်ခဲ့တယ်။ ၁၈၆၄ တွင်သူသည်အပြည်ပြည်ဆိုင်ရာအလုပ်သမားအစည်းအရုံး (First International) ကိုစတင်ခဲ့သည်။
ဤအသင်းအဖွဲ့သည်လုပ်ငန်းခွင်အတန်း၏ပထမ ဦး ဆုံးအပြည်ပြည်ဆိုင်ရာအဖွဲ့အစည်းဖြစ်သည်။ ဤမိတ်ဖက်၏ဌာနခွဲများသည်ဥရောပနိုင်ငံများနှင့်အမေရိကန်ပြည်ထောင်စုများတွင်စတင်ဖွင့်လှစ်ခဲ့သည်ကိုမှတ်သားရန်အရေးကြီးသည်။
ပါရီကွန်မြူနစ် (၁၈၇၂) ၏ရှုံးနိမ့်မှုကြောင့်ကားလ်မာ့က်စ်လူ့အဖွဲ့အစည်းသည်အမေရိကသို့ပြောင်းရွှေ့သွားသော်လည်း ၄ နှစ်အကြာတွင်၎င်းသည်ပိတ်လိုက်သည်။ သို့သော် ၁၈၈၉ ခုနှစ်တွင် First International ၏အဖွင့်ကိုကြေငြာခဲ့သည်။
မာ့က်စ်ဝါဒ
ဂျာမန်တွေးခေါ်ရှင်၏အတွေးအခေါ်အမြင်များသည်ငယ်စဉ်ကပင်ပေါ်ပေါက်လာခဲ့သည်။ သူ၏အယူအဆများသည် Ludwig Feuerbach ၏သွန်သင်ချက်များအပေါ်အခြေခံသည်။ သူနှင့်အစပိုင်းတွင်ကိစ္စများစွာအတွက်သဘောတူခဲ့သော်လည်းနောက်ပိုင်းတွင်သူ၏စိတ်ကိုပြောင်းလဲခဲ့သည်။
မာ့က်စ်ဝါဒဆိုသည်မှာဒphilosophန၊ စီးပွားရေးနှင့်နိုင်ငံရေးအယူဝါဒကိုဆိုလိုသည်။ တည်ထောင်သူများမှာမာ့က်စ်နှင့်အင်ဂယ်လ်ဖြစ်သည်။ အောက်ပါပြprovisions္ဌာန်းချက် ၃ ခုသည်ဤသင်တန်းအတွက်အလွန်အရေးကြီးကြောင်းယေဘုယျအားဖြင့်လက်ခံထားသည်။
- ပိုလျှံတန်ဖိုး၏အယူဝါဒ;
- ရုပ်ဝါဒ၏သမိုင်းကိုနားလည်မှု၊
- proletariat ၏အာဏာရှင်စနစ်၏အယူဝါဒ။
ကျွမ်းကျင်သူအတော်များများ၏အဆိုအရမာ့က်စ်သီအိုရီ၏အဓိကအချက်မှာသူ၏လုပ်အား၏ထုတ်ကုန်များမှလူတစ် ဦး နှင့်ကင်းကွာနေခြင်း၊ လူတစ်ယောက်၏အနှစ်သာရမှငြင်းဆန်ခြင်းနှင့်အရင်းရှင်လူ့အဖွဲ့အစည်းအတွင်းသို့ပြောင်းလဲခြင်းသည်ထုတ်လုပ်မှုယန္တရားတွင်ပြောင်းလဲခြင်းဖြစ်သည်ဟူသောအယူအဆဖြစ်သည်။
ရုပ်ဝါဒသမိုင်း
ပထမ ဦး ဆုံးအကြိမ် "ရုပ်ဝါဒသမိုင်း" ဟူသောဝေါဟာရကို "ဂျာမန်သဘောတရား" စာအုပ်တွင်ဖော်ပြခဲ့သည်။ နောက်နှစ်များတွင်မာ့က်စ်နှင့်အိန်ဂျယ်လ်တို့သည်ကွန်မြူနစ်ပါတီ၏ထင်ရှားပြောင်မြောက်မှုနှင့်နိုင်ငံရေးစီးပွားရေး၏ဝေဖန်မှုများတွင်၎င်းကိုဆက်လက်တီထွင်ခဲ့သည်။
ယုတ္တိဗေဒကွင်းဆက်အားဖြင့်ကားလ်သည်“ သိစိတ်ကိုဆုံးဖြတ်သည်” ဟုကျော်ကြားသောနိဂုံးချုပ်ခဲ့သည်။ ဤကြေငြာချက်အရမည်သည့်လူ့အဖွဲ့အစည်းမဆို၏အခြေခံသည်အခြားလူမှုရေးအဖွဲ့အစည်းများဖြစ်သောနိုင်ငံရေး၊ ဥပဒေ၊ ယဉ်ကျေးမှုနှင့်ဘာသာရေးကိုထောက်ပံ့သောထုတ်လုပ်မှုစွမ်းရည်ဖြစ်သည်။
လူမှုရေးပြောင်းလဲမှုများကိုကာကွယ်နိုင်ရန်အတွက်လူ့အဖွဲ့အစည်းသည်ထုတ်လုပ်မှုအရင်းအမြစ်များနှင့်ထုတ်လုပ်မှုဆိုင်ရာကြားမျှတမှုကိုထိန်းသိမ်းရန်အလွန်အရေးကြီးသည်။ ရုပ်ဝါဒသမိုင်းသီအိုရီတွင်တွေးခေါ်သူသည်ကျွန်စနစ်၊ ပဒေသရာဇ်၊ ဓနရှင်နှင့်ကွန်မြူနစ်စနစ်များကိုခွဲခြားသည်။
တစ်ချိန်တည်းမှာပင်ကားလ်မာ့က်စ်သည်ကွန်မြူနစ်ဝါဒကိုအဆင့် ၂ ဆင့်ခွဲခဲ့သည်။ အနိမ့်ဆုံးမှာဆိုရှယ်လစ်စနစ်ဖြစ်သည်။ အမြင့်ဆုံးမှာကွန်မြူနစ်ဝါဒဖြစ်သည်။
သိပ္ပံနည်းကျကွန်မြူနစ်ဝါဒ
အတွေးအခေါ်ပညာရှင်သည်လူ့သမိုင်း၏တိုးတက်မှုကိုအတန်းတွင်းရုန်းကန်မှုတွင်မြင်ခဲ့သည်။ သူ၏ထင်မြင်ချက်အရ၎င်းသည်လူ့အဖွဲ့အစည်းကိုထိရောက်သောဖွံ့ဖြိုးတိုးတက်မှုအတွက်တစ်ခုတည်းသောနည်းလမ်းဖြစ်သည်။
မာ့က်စ်နှင့်အိန်ဂျယ်လ်တို့က proletariat သည်အရင်းရှင်ဝါဒကိုဖယ်ရှားပြီးနိုင်ငံတကာအဆင့်အတန်းအစားအသစ်တစ်ခုကိုတည်ထောင်ရန်အတန်းအစားဖြစ်သည်ဟုပြောဆိုခဲ့သည်။ သို့သော်ဤရည်မှန်းချက်အောင်မြင်ရန်ကမ္ဘာ (အမြဲတမ်း) တော်လှန်ရေးလိုအပ်သည်။
"မြို့တော်" နှင့်ဆိုရှယ်လစ်
ကျော်ကြားသော "အရင်းအနှီး" တွင်ရေးသားသူသည်အရင်းရှင်စနစ်၏စီးပွားရေးသဘောတရားကိုအသေးစိတ်ရှင်းပြခဲ့သည်။ ကားလ်သည်အရင်းအနှီးထုတ်လုပ်မှုဆိုင်ရာပြandနာများနှင့်တန်ဖိုးဥပဒေကိုများစွာအာရုံစိုက်ခဲ့သည်။
မာ့က်စ်သည်အာမင်စမတီနှင့်ဒေးဗစ်ရီကာဒိုတို့၏အတွေးအခေါ်များကိုမှီခိုနေကြောင်းသတိပြုရန်အရေးကြီးသည်။ ဤရွေ့ကားဗြိတိန်စီးပွားရေးပညာရှင်များကတန်ဖိုးရဲ့လုပ်အားသဘောသဘာဝကိုထုတ်ဖော်ပြောဆိုနိုင်ခဲ့ကြတယ်။ စာရေးသူအနေဖြင့်အရင်းအနှီးနှင့်လုပ်သားအင်အားပါဝင်မှုပုံစံအမျိုးမျိုးကိုဆွေးနွေးခဲ့သည်။
ဂျာမန်သီအိုရီအရအရင်းရှင်စနစ်သည်အရင်းအနှီးအမျိုးမျိုးနှင့်စဉ်ဆက်မပြတ်မညီမျှမှုကြောင့်စီးပွားရေးအကျပ်အတည်းများကိုဖြစ်ပေါ်စေသည်။ ၎င်းသည်နောက်ပိုင်းတွင်စနစ်၏အားနည်းမှုနှင့်ပုဂ္ဂလိကပိုင်ဆိုင်မှုများဖြင့်အစားထိုးထားသောပုဂ္ဂလိကပိုင်ဆိုင်မှုများပျောက်ကွယ်သွားစေသည်။
ကိုယ်ပိုင်ဘဝ
ကားလ်၏ဇနီးသည် Jenny von Westfalen အမည်ရှိမင်းမျိုးအနွယ်ဝင်ဖြစ်သည်။ မိန်းကလေး၏မိဘများသည်သူတို့၏ဆန့်ကျင်မှုကိုဆန့်ကျင်။ အချစ်ဇာတ်လမ်းများကိုခြောက်နှစ်ကြာသိမ်းပိုက်ခဲ့သည်။ သို့သော် ၁၈၄၃ ခုနှစ်တွင်တရားဝင်လက်ထပ်ခဲ့သည်။
ဂျဲနီသည်ချစ်ခြင်းမေတ္တာရှိသောဇနီးနှင့်ခင်ပွန်းဖြစ်သူ၏ခင်ပွန်းဖြစ်ပြီးသူသည်ကလေးခုနစ်ယောက်မွေးဖွားခဲ့ပြီး ၄ ယောက်မှာကလေးဘဝတွင်သေဆုံးခဲ့သည်။ မာ့က်စ်၏အတ္ထုပ္ပတ္တိများအရသူသည်အိမ်မှုထိန်းသိမ်းသူ Helena Demuth နှင့်တရားမဝင်ကလေးရှိသည်ဟုဆိုကြသည်။ တွေးခေါ်ရှင်သေဆုံးပြီးနောက် Engels သည်ကောင်လေးအားအာမခံဖြင့်ယူလိုက်သည်။
သေခြင်း
၁၈၈၁ ခုနှစ်အကုန်ပိုင်းတွင်ကွယ်လွန်သွားသောသူ၏ဇနီးသေဆုံးခြင်းကိုမာ့က်စ်အကြီးအကျယ်ခံစားခဲ့ရသည်။ မကြာမီတွင်သူသည်လျင်မြန်စွာတိုးတက်လာပြီးနောက်ဆုံးတွင်အတွေးအခေါ်ပညာရှင်သေဆုံးသွားသောကြောင့် pleurisy ရောဂါရှိကြောင်းတွေ့ရှိခဲ့သည်။
ကားလ်မာ့ခ်စ်သည် ၁၈၈၃ ခုနှစ်မတ်လ ၁၄ ရက်တွင်အသက် ၆၄ နှစ်တွင်ကွယ်လွန်ခဲ့သည်။ လူတစ်ဒါဇင်ခန့်ကသူ့အားနှုတ်ဆက်ရန်လာကြသည်။
ကားလ်မာ့က်စ်ဓာတ်ပုံ