အဲလ်ဘတ်ကမူး

အဲလ်ဘတ်ကမူး (၁၉၁၃-၁၉၆၀) - ပြင်သစ်စကားပြေစာရေးဆရာ၊ အတွေးအခေါ်ပညာရှင်၊ သူ၏ဘ ၀ တစ်လျှောက်လုံးတွင် "အနောက်တိုင်း၏သိစိတ်" ဟူသောဘုံအမည်ကိုရရှိခဲ့သည်။ စာပေနိုဘယ်ဆုရှင် (၁၉၅၇) ။

အဲလ်ဘတ်ကမူးစ်၏အတ္ထုပ္ပတ္တိတွင်စိတ်ဝင်စားစရာကောင်းသောအချက်အလက်များစွာရှိသည်၊ ဤဆောင်းပါးတွင်ကျွန်ုပ်တို့ဆွေးနွေးမည်။

ဒီတော့ဒီမှာကမူးရဲ့အတ္ထုပ္ပတ္တိအကျဉ်း။

အဲလ်ဘတ်ကမူး၏အတ္ထုပ္ပတ္တိ

အဲလ်ဘတ်ကမူးကို ၁၉၁၃၊ နိုဝင်ဘာ ၇ ရက်တွင်အယ်လ်ဂျီးရီးယားတွင်မွေးဖွားခဲ့ပြီးထိုစဉ်ကပြင်သစ်နိုင်ငံ၏အစိတ်အပိုင်းဖြစ်သည်။ သူသည်ဝိုင်ပြုလုပ်သူ Lucien Camus နှင့်စာမတတ်သောအမျိုးသမီးဖြစ်သူ Coutrin Sante တို့၏မိသားစုတွင်မွေးဖွားခဲ့သည်။ သူ့မှာအစ်ကိုလူစီယန်ရှိတယ်။

ကလေးဘဝနှင့်လူငယ်

အဲလ်ဘတ်ကမူးစ်၏အတ္ထုပ္ပတ္တိ၏ပထမဆုံးအဖြစ်ဆိုးမှာပထမကမ္ဘာစစ်အတွင်း (၁၉၁၄-၁၉၁၈) တွင်သေဆုံးသွားသောဒဏ်ရာကြောင့်သူ၏ဖခင်ကွယ်လွန်ချိန် မှစ၍ နို့စို့အရွယ်၌ဖြစ်ပွားခဲ့သည်။

ရလဒ်အနေနှင့်မိခင်သည်မိမိ၏သားများကိုတစ် ဦး တည်းစောင့်ရှောက်ခဲ့ရသည်။ အစပိုင်းတွင်မိန်းမသည်စက်ရုံတွင်အလုပ်လုပ်ခဲ့ပြီးနောက်သန့်ရှင်းရေးလုပ်ခဲ့သည်။ မိသားစုသည်ကြီးမားသောငွေကြေးပြproblemsနာများကြုံတွေ့ခဲ့ရပြီးအခြေခံလိုအပ်ချက်များလည်းမရှိခဲ့ပါ။

အဲလ်ဘတ်ကမူးစ်သည် ၅ နှစ်အရွယ်တွင်မူလတန်းကျောင်းသို့တက်ရောက်ခဲ့ပြီး ၁၉၂၃ ခုနှစ်တွင်ဂုဏ်ထူးဖြင့်ဘွဲ့ရရှိခဲ့သည်။ အများအားဖြင့်ထိုမျိုးဆက်မှကလေးများသည် ဆက်လက်၍ လေ့လာမှုမပြုတော့ပါ။ အဲဒီအစားသူတို့ကမိဘတွေကိုကူညီဖို့စလုပ်ကြတယ်။

သို့သော်ကျောင်းဆရာသည်အဲလ်ဘတ်၏မိခင်အားကောင်လေးကဆက်လေ့လာသင့်သည်ကိုလက်ခံနိုင်ခဲ့သည်။ ထို့အပြင်သူသည်သူ့ကို Lyceum ထဲဝင်ရန်ကူညီခဲ့ပြီးပညာသင်ဆုရရှိခဲ့သည်။ သူ၏အတ္ထုပ္ပတ္တိကာလအတွင်းလူငယ်သည်စာဖတ်ခြင်းနှင့်ဘောလုံးကစားခြင်းကိုနှစ်သက်ပြီးဒေသခံအသင်းအတွက်ကစားခဲ့သည်။

အသက် ၁၇ နှစ်တွင်ကမူးကိုတီဘီရောဂါရှာဖွေတွေ့ရှိခဲ့သည်။ ၎င်းသည်သူသည်သူ၏ပညာရေးကိုအနှောင့်အယှက်ပေးပြီးအားကစားနှင့်အတူ "ဖြတ်ခဲ့သည်" ဟူသောအချက်ကိုဖြစ်ပေါ်စေသည်။ သူသည်ရောဂါကိုကျော်လွှားနိုင်သော်လည်းနှစ်ပေါင်းများစွာအကျိုးဆက်များခံစားခဲ့ရသည်။

သတိပြုသင့်သည်မှာကျန်းမာရေးမကောင်းသောကြောင့်အဲလ်ဘတ်သည်စစ်မှုထမ်းခြင်းမှလွတ်မြောက်ခဲ့သည်။ ၃၀ ပြည့်လွန်နှစ်များအလယ်ပိုင်းတွင်တက္ကသိုလ်၌ပညာသင်ယူခဲ့ပြီးဒ,နိကဗေဒကိုလေ့လာခဲ့သည်။ အဲဒီအချိန်မှာသူဟာဒိုင်ယာရီတွေရေးနေပြီးစာတွေရေးနေပြီ။

ဖန်တီးမှုနှင့်ဒphilosophန

၁၉၃၆ တွင်အဲလ်ဘတ်ကမူးသည်ဒphilosophနိကဗေဒဆိုင်ရာမဟာဘွဲ့ရရှိခဲ့သည်။ သူသည်အထူးသဖြင့်ဘဝအဓိပ္ပာယ်ကိုစိတ်ဝင်စားခဲ့သည်၊ ၎င်းကိုဂရိနှင့်ခရစ်ယာန်ဘာသာ၏အတွေးအခေါ်များကိုနှိုင်းယှဉ်ခြင်းဖြင့်ထင်ဟပ်ခဲ့သည်။

တစ်ချိန်တည်းမှာပင်ကမူးသည် XX ရာစု၏အတွေးအခေါ်တွင်လူ့ဖြစ်တည်မှု၏ထူးခြားမှုအပေါ်အာရုံစူးစိုက်မှုကိုအာရုံစိုက်ပြီးဖြစ်တည်မှုဝါဒ၏ပြtheနာများအကြောင်းပြောဆိုခဲ့သည်။

အဲလ်ဘတ်၏ပထမဆုံးပုံနှိပ်ထုတ်ဝေသောအရာအချို့မှာ The Inside Out, the Face နှင့် The မင်္ဂလာဆောင်ပွဲဖြစ်သည်။ နောက်ဆုံးအလုပ်၌လူသားတည်ရှိခြင်း၏အဓိပ္ပာယ်နှင့် ၀ မ်းမြောက်မှုကိုအာရုံစိုက်ခဲ့သည်။ အနာဂတ်၌သူသည်ကျမ်းပိုဒ်များစွာ၌တင်ပြမည့်စိတ်ပျက်ဖွယ်ရာအတွေးအခေါ်ကိုဖော်ထုတ်လိမ့်မည်။

အဓိပ္ပာယ်ကင်းမဲ့မှုအားဖြင့်ကမူးသည်လူတစ် ဦး ၏သုခချမ်းသာနှင့်ကြိုးစားအားထုတ်မှုနှင့်ကမ္ဘာနှင့်ကျိုးကြောင်းဆင်ခြင်မှုနှင့်အဖြစ်မှန်တို့၏အကူအညီဖြင့်သိနိုင်သည့်ကွာဟချက်ကိုဆိုလိုသည်။

အတွေး၏ဒုတိယအဆင့်သည်ပထမမှပေါ်ထွက်လာသည်။ လူတစ် ဦး သည်စိတ်ပျက်ဖွယ်စကြာ ၀ universeာကိုလက်ခံရုံသာမကရိုးရာတန်ဖိုးများနှင့်စပ်လျဉ်း။ ၎င်းကိုပုန်ကန်ရန်လည်းတာဝန်ရှိသည်။

ဒုတိယကမ္ဘာစစ် (၁၉၃၉-၁၉၄၅) တွင်အဲလ်ဘတ်ကမူးသည်စာအရေးအသား ဆက်၍ ဆက်လက်တိုက်ခိုက်ခဲ့ပြီးဖက်ဆစ်ဆန့်ကျင်ရေးလှုပ်ရှားမှုများတွင်ပါ ၀ င်ခဲ့သည်။ ဤအချိန်အတောအတွင်းသူသည် "The Plague" ၀ တ္ထု၊ "The Stranger" နှင့် "The Sisyphus of the Myth" ဟူသောအတွေးအခေါ်အက်ဆေးကိုရေးသားခဲ့သည်။

ဆစ်စဖှက်၏ဒဏ္thာရီတွင်စာရေးသူသည်ဘဝ၏အဓိပ္ပာယ်မဲ့သောသဘောသဘာဝကိုထပ်မံတင်ပြခဲ့သည်။ ဤစာအုပ်၏သူရဲကောင်းဆစ်စဖှက်သည်ထာဝရချည်နှောင်ခြင်းကြောင့်ကျောက်တုံးကြီးတစ်တုံးကိုထပ်မံလှိမ့်ချလိုက်ခြင်းကြောင့်လှိမ့်ချလိုက်သည်။

စစ်ပြီးသည့်နှစ်များအတွင်းကမူးသည်အလွတ်တန်းသတင်းစာဆရာအဖြစ်လုပ်ကိုင်ခဲ့ပြီးပြဇာတ်များရေးသားခဲ့သည်၊ မင်းမဲ့စရိုက်များနှင့်စုပေါင်းဝါဒီများနှင့်ပူးပေါင်းခဲ့သည်။ ၁၉၅၀ ပြည့်လွန်နှစ်များအစောပိုင်းတွင်သူသည်သူပုန်လူသားကိုပုံနှိပ်ထုတ်ဝေခဲ့သည်။

Jean-Paul Sartre အပါအ ၀ င်အဲလ်ဘတ်၏လုပ်ဖော်ကိုင်ဖက်များကသူသည် ၁၉၅၄ အယ်လ်ဂျီးရီးယားစစ်ပွဲအပြီးအယ်လ်ဂျီးရီးယားရှိပြင်သစ်အသိုင်းအ ၀ ိုင်းကိုထောက်ပံ့ခြင်းအတွက်ဝေဖန်ခဲ့သည်။

ကမူးသည်ဥရောပရှိနိုင်ငံရေးအခြေအနေကိုအနီးကပ်စောင့်ကြည့်ခဲ့သည်။ သူသည်ပြင်သစ်တွင်ဆိုဗီယက်လိုလားသူများတိုးပွားလာခြင်းကြောင့်အလွန်စိတ်ပျက်ခဲ့သည်။ တစ်ချိန်တည်းမှာပင်သူသည်ပြဇာတ်အသစ်များရေးသားသည့်ပြဇာတ်အနုပညာကိုပိုမိုစိတ်ဝင်စားလာသည်။

၁၉၅၇ ခုနှစ်တွင်အဲလ်ဘတ်ကမူးကစာပေတွင်နိုဘယ်ဆုကိုချီးမြှင့်ခဲ့သည်။ သူ၏စာပေတွင်ပါဝင်ကူညီမှုကြောင့်လူ့သြတ္တပ္ပစိတ်၏အရေးကြီးမှုကိုမီးမောင်းထိုးပြခဲ့သည်။ စိတ်ဝင်စားဖွယ်အချက်မှာလူတိုင်းကသူ့ကိုအတွေးအခေါ်ပညာရှင်နှင့်ဖြစ်တည်မှုဝါဒီဟုယူဆကြသော်လည်းသူကိုယ်တိုင်ထိုအရာကိုမခေါ်ခဲ့ပါ။

အာဏာရှင်အစိုးရ၏အကူအညီဖြင့်လူ့အဖွဲ့အစည်း၏အကြမ်းဖက်တိုးတက်မှု - မြင့်မားသောအဓိပ္ပါယ်မဲ့မှုကင်းမဲ့မှု၏အထင်ရှားဆုံးသောအပြုအမူဟုအဲလ်ဘတ်စဉ်းစားခဲ့သည်။ သူကပြောကြားခဲ့သည်မှာအကြမ်းဖက်မှုနှင့်တရားမမျှတမှုများကိုသူတို့၏နည်းလမ်းများဖြင့်တိုက်ခိုက်ခြင်းသည်ပိုမိုကြီးမားသောအကြမ်းဖက်မှုနှင့်တရားမမျှတမှုကိုဖြစ်ပေါ်စေသည်ဟုဆိုသည်။

သူ၏အသက်တာကုန်ဆုံးသည်အထိလူသည်ဆိုးသွမ်းမှုကိုအဆုံးသတ်ရန်မစွမ်းနိုင်တော့ဟုကမူးကယုံကြည်ခဲ့သည်။ သူသည်ဘုရားသခင်မဲ့ဝါဒီဖြစ်တည်မှုဝါဒ၏ကိုယ်စားပြုအဖြစ်သတ်မှတ်ခံရသော်လည်းထူးခြားသည်မှာ၎င်းသည်ထူးခြားသည်။

ဒါပမေဲ့အံ့သွတာကလညျးဘုရားသခငျကိုယုံကွညျခွငျးမရှိတဲ့သူနဲ့အတူသူဟာဘုရားသခင်မရှိတဲ့ဘဝရဲ့အဓိပ္ပာယ်မဲ့မှုကိုကြေငြာခဲ့တယ်။ ထို့အပြင်ပြင်သစ်သည်မည်သည့်အခါကမျှမိမိကိုယ်ကိုဘုရားမဲ့ဝါဒီအဖြစ်မသတ်မှတ်ခဲ့ပါ။

ကိုယ်ပိုင်ဘဝ

အဲလ်ဘတ်သည် ၂၁ နှစ်အရွယ်တွင်သူသည် Simone Iye နှင့်လက်ထပ်ခဲ့ပြီး ၅ နှစ်အောက်နေထိုင်ခဲ့သည်။ ထို့နောက်သူသည်သင်္ချာပညာရှင် Francine Faure နှင့်လက်ထပ်ခဲ့သည်။ ဒီပြည်ထောင်စုမှာစုံတွဲကကက်သရင်းနဲ့ဂျင်းအမွှာနှစ်ယောက်ရှိတယ်။

သေခြင်း

အဲလ်ဘတ်ကမူးသည် ၁၉၆၀၊ ဇန်နဝါရီ ၄ ရက်တွင်ယာဉ်မတော်တဆမှုကြောင့်သေဆုံးခဲ့သည်။ သူကသူ့သူငယ်ချင်း၏မိသားစုနှင့်အတူရှိခဲ့သောကားသည်အဝေးပြေးလမ်းမပေါ်မှ ထွက်၍ သစ်ပင်တစ်ပင်သို့ပျက်ကျသွားသည်။

အဆိုပါစာရေးဆရာချက်ချင်းအနိစ္စရောက်လေ၏။ သူသေဆုံးချိန်တွင်သူသည် (၄၆) နှစ်ဖြစ်သည်။ မော်တော်ယာဉ်မတော်တဆမှုသည်ဆိုဗီယက်အထူး ၀ န်ဆောင်မှုများ၏ကြိုးပမ်းမှုကြောင့်ဖြစ်သည်ဟုပြင်သစ်လူမျိုးကဆိုဗီယက်ယူနီယံကိုဟန်ဂေရီကျူးကျော်မှုကိုဝေဖန်သောကြောင့်လက်စားချေခြင်းဖြစ်သည်။